Aguada Fénix: 3.000 Yıllık Kozmik Harita

Aguada Fénix: kozmosun haritasına dönüşen bir peyzaj

Meksika'nın Tabasco ovalarında çalışan arkeologlar, bilinen en büyük ve en eski Maya anıtlarından birini, üç bin yıl önce insanların mekânı, zamanı ve ritüeli nasıl organize ettiklerini ifade eden mimari bir harita olan, peyzaj ölçeğinde bilinçli bir kozmogram olarak yeniden yorumladılar. Saha kazılarına ve havadan lazer haritalamaya dayanan yeni analiz; iç içe geçmiş haç formlarının, renk kodlu sakantıların ve kapsamlı bir hidrolik ağın bir araya gelerek ana yönleri, takvim aralıklarını ve su sembolizmini fiziksel formda kodladığını savunuyor.

Düz bir platform nasıl görünür hale geldi?

Haç biçimli sakantı: renk, yön ve ritüel

Yorumun merkezinde, ekibin "E grubu" olarak bilinen ve daha önce güneş gözlemleriyle ilişkilendirilen bir mimari kompleksin içinde kazdığı haç biçimli (cruciform) bir çukur yer alıyor. Araştırmacılar, sonraki dolguların altında, içine özenle yerleştirilmiş mineral pigment ve deniz kabuğu yığınları bulunan daha küçük, iç içe geçmiş haç biçimli bir yapı buldular. Pigmentler ana yönlerle aynı hizadadır: kuzeyde canlı mavi azurit, doğuda yeşil malahit, güneyde sarı oksit ve batıda deniz kabukları ile soluk kırmızı izler. Bu düzenleme, renkler, yönler ve kutsal anlam arasındaki köklü Mezoamerika sembolik bağlarıyla örtüşmektedir; ancak bu, yönü işaretlemek için tam olarak yerleştirilmiş pigmentlerin şimdiye kadar bulunan en erken fiziksel örneğidir.

Kanallar, barajlar ve kozmolojik bir ızgara

Haç biçiminin ötesinde, peyzajda bazıları 35 metre genişliğe ve birkaç metre derinliğe ulaşan uzun kanallar ve ritüel kompleksini bir lagüne bağlayan bir baraj bulunmaktadır. Havadan bakıldığında kanallar, set yollar ve platformlar, kilometrelerce uzanan ve araştırmacıların daha sonra tüm Mezoamerika'da kullanılan 260 günlük ritüel takviminin yarısı olan 130 günlük bir aralığı sınırlayan belirli gün doğumu tarihleriyle hizalanan iç içe geçmiş haç desenleri oluşturmaktadır. Bu hizalanma ve söz konusu toprak işlerinin devasa ölçeği, yerleşimin bir kozmogram işlevi gördüğü iddiasının merkezinde yer alıyor: Topluluk, kozmik düzeni kelimenin tam anlamıyla mühendislik ürünü bir araziye dönüştürmüştü.

Büyük patronlar olmadan büyük yapılar mı?

Yeni çalışmanın kışkırtıcı bir sonucu da sosyal niteliktedir. Daha sonraki Maya başkentlerinin aksine, Aguada Fénix'teki kazılar şimdiye kadar merkezi, baskıcı bir liderliğe işaret eden saray benzeri yerleşkeler veya anıtsal elit mezarları ortaya çıkarmadı. Yazarlar, anıtın otoriter bir hükümdar yerine takvimi ve gökyüzünü bilen uzmanlar tarafından organize edilen, uyumlu bir toplumsal çabayla planlandığını ve inşa edildiğini öne sürüyorlar. Bu görüşe göre, büyük ritüel yapıları seçkinlerin gücünün doğrudan bir aracı olmaktan ziyade, işbirlikçi bir kimliğin ifadesi olabilir.

Anlama ipucu veren nesneler

Haç biçimli yapıdan ve yakındaki birikintilerden çıkarılan buluntular bu tabloyu detaylandırıyor. Araştırmacılar yeşim süs eşyaları, hayvan şeklinde kil nesneler ve ilgi çekici bir şekilde, ekip tarafından doğum yapan bir kadını temsil ettiği şeklinde yorumlanan oyulmuş bir parça buldular. Bazı adakların farklı zamanlarda bırakılmış olduğu görülüyor, bu da alanın sakantının ilk doldurulmasından çok sonra bile ritüel açıdan önemli kalmaya devam ettiğini gösteriyor. Bu buluntular hep birlikte, sonraki Maya sanatından aşina olduğumuz krallık ikonografisinden ziyade doğal yaşam döngüleri, su ve yönelime dayalı kozmolojiye odaklanan bir ritüel sözlüğüne işaret ediyor.

Erken Mezoamerika'ya bakış açımız için bu neden önemli?

Eğer kozmogram okuması doğruysa, Aguada Fénix iki standart anlatıyı aynı anda değiştiriyor: Maya bölgesindeki büyük ölçekli anıtsallık takvimini geriye çekiyor ve karmaşık, bölgeye yayılan yapıların, arkeologların daha sonraki alanlarda gördüğü türden bir siyasi hiyerarşiyi gerektirmediğini gösteriyor. Bu keşif, arkeolojide ritüel, şölen ve paylaşılan takvim bilgisinin kolektif emek için güçlü motivasyonlar sağladığı ve imparatorluk mekanizması olmadan anıtsal peyzajlar yarattığı yönünde gelişen görüşü destekliyor.

Dikkat edilmesi gereken noktalar ve sonraki adımlar

Herkes kozmogram etiketini olduğu gibi kabul etmiyor. Bazı uzmanlar itidalli olunması gerektiğini vurguluyor: "Kozmogram" geniş bir terim olabilir ve düzenlenen her eksen ve sakantının evrenin açık bir haritası olarak mı okunması gerektiği, yoksa drenaj, sosyal toplanma, mevsimsel hareket gibi pratik nedenlerin mi planı şekillendirdiği konusunda sorular devam ediyor. Hangi özelliklerin sembolik, hangilerinin pratik olduğunu ve her iki kategorinin uygulamada nasıl iç içe geçtiğini test etmek için ek kazılara, daha hassas tarihlemeye ve komşu alanlarda karşılaştırmalı çalışmalara ihtiyaç duyulacaktır. Keşif, saha çalışmaları için yeni yollar açıyor ancak tartışmayı henüz sonlandırmış değil.

Arkeologlar bundan sonra ne yapacak?

Ekip, Aguada Fénix'i yakın zamanda yapılan çalışmaların tespit ettiği yaklaşık 500 küçük tören kompleksinden oluşan peyzajı içine yerleştirmek için kazılara ve daha geniş bölgesel araştırmalara devam etmeyi planlıyor. Gelecekteki çalışmalar kronolojiyi netleştirecek, ritüel kalıntı örneklerini genişletecek ve su yönetiminin, alan içindeki hareketin ve periyodik toplantıların nasıl koordine edildiğini araştıracak. Alan, Maya bölgesindeki yazılı yazıtlardan daha eski olduğu için, maddi düzenin kendisi, insanların gökyüzü, takvim ve toplumsal yaşam hakkındaki fikirlerini nasıl organize ettiklerine dair nadir ve doğrudan bir kaynak haline gelmektedir.

Sonuç: Üzerinde yürüyebileceğiniz bir harita

Aguada Fénix çarpıcı bir görüntü sunuyor: İnsanların buluşabileceği, gökyüzünü gözlemleyebileceği, ortak zaman tutma ve ritüel uygulamalarını pekiştirebileceği yaşanabilir bir harita. İster kozmogram, ister törensel bir peyzaj ya da devasa bir toplumsal meydan olarak adlandırılsın, alanın pigment, çukur, kanal ve hizalanma kombinasyonu, erken Mezoamerika'da büyük ölçekli mimari ve sosyal organizasyonun nasıl geliştiğine dair hikayenin bir kısmını yeniden yazıyor. Kazılar devam ettikçe anıt, tarihçilerin ve arkeologların, genellikle "klasik" Maya olarak düşündüğümüz anıtlar ortaya çıkmadan çok önce işbirliği, ritüel bilgisi ve kozmolojilerin maddi ifadesi hakkındaki yeni fikirleri test etmelerine yardımcı olacaktır.

Mattias Risberg, Dark Matter için Köln merkezli bir bilim ve teknoloji muhabiridir. Universität zu Köln'den Fizik yüksek lisans ve Bilgisayar Bilimleri lisans derecesine sahiptir; arkeoloji bilimi, uzay politikası ve veri odaklı araştırmalar konularında yazılar yazmaktadır.